橘子桔子,曲持穴

橘子与桔子，傻傻分不清楚？一文带你揭秘这两种水果的真实区别!

橘子和桔子，这两种水果在人们的日常生活中非常常见，而且它们的外形、口感等都非常相似，因此很多人都会将它们混淆。那么，橘子和桔子到底有什么区别呢？ "橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳"出自汉朝刘向的《晏子使楚》。："婴闻之：橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。 "。意思是：橘树若是淮河以南的地方种植就是橘树，若是在淮河以北的地方生长就会变成枳树。虽然这两种树的叶子看上去相似，但实际上果实的味道已经不一样了。这是为什么呢？是因为两地的水土不同啊。一、名称与地域差异，橘子和桔子的名称虽然相似，但在植物学上，它们其实指的是同一种水果。不过，在中文语境下，由于地域和文化的差异，人们习惯把某些品种的柑橘叫作橘子，而把另一些品种叫作桔子。

蔣緯國

蔣介石原有一個幼弟蔣瑞青，四歲時就過世，無嗣，蔣母王太夫人不忍蔣瑞青絕後，才答應由蔣介石收養蔣緯國，兼祧蔣介石、蔣瑞青，爾後由緯國奉祀瑞青神主香火，故戴季陶將蔣緯國過繼給蔣介石；王太夫人原先預定分家時，賜蔣介石室名「豐房」，賜蔣瑞青室名「鎬房」，瑞青幼年過世，蔣介石因而得到兩房，於是將蔣介石室名改為「豐鎬房」，蔣經國的表字「建豐」和蔣緯國的表字「建鎬」就是由此室名而來，蔣介石意思是由蔣經國繼承自己，由蔣緯國繼承蔣瑞青。另一說則是王太夫人命蔣經國兼祧蔣介石、蔣瑞青，直到蔣介石收養蔣緯國後，又以蔣緯國作為蔣介石的繼承人 [7] 。早年經歷[編輯] 蔣緯國（右）8歲與養父蔣介石（左）合影，1924年

家人過世禁忌有哪些？過世未滿一年，掃墓要注意什麼？不穿紅戴綠、不關家中燈...8大禁忌一次看

一般常見過世禁忌有 8 大無論守孝服喪時間是長是短，有些禁忌還是需要注意： 1.不進出宮廟：古人認為剛辦完喪事的人身上仍殘留些許穢氣，不進寺廟是對神佛的尊敬，最好也不要拜神佛，服喪期間應專心守孝。 2.不出入別人家中：服喪期間也應盡量避免進到他人家中，原因和前面所述相同，不要將穢氣帶到他人家中，親人間也許不會忌諱，但難保部分朋友、鄰居不會介意。 3.不往來紅白喜事：服喪期間盡量不要去參加他人婚禮，因為喜喪會相沖，不僅如此，喪喪也會相沖，因此，服喪時一般也不鼓勵參加他人喪禮，建議出席任何婚喪喜慶場合都應先徵得對方同意。 4.不穿紅戴綠：服喪期間，古代講究披麻戴孝，百日內穿白色的孝服；百日之後則穿黑色、藍色等暗色的衣服守孝，忌諱穿紅戴綠，濃妝艷抹。

10歲大貓熊「圓仔」健檢結果出爐! 天天咬竹子牙齒需保健

在台灣出生的大貓熊「圓仔」轉眼間已經10歲，台北市立動物園昨（16日）為牠進行健康檢查，檢查結果均屬正常，是個健康寶寶。不過，曾進行門牙根管治療的圓仔因天天咬竹子，表面補牙材料有些許脫落，仍需勤於牙齒保健。

【家相・風水】完璧な間取りはコレだ!最高の運気を呼び込む3つのポイント

この記事では、家相・風水の完璧な間取りのシミュレーション例をご紹介します。運気の良い家づくりの参考にしてください! 目次を表示/非表示このページの目次 1 家相と風水の違い 2 家相・風水でおさえておきたい3つの基本 2.1 鬼門・裏鬼門・宅心を避ける 2.2 正中線・四隅線に注意 2.3 欠けのないプランにする 3 家相・風水による部屋ごとの吉方 4 完璧な家相・風水の間取りシミュレーション 4.1 完璧な家相・風水の間取りシミュレーション【平屋の例】 4.2 完璧な家相・風水の間取りシミュレーション【二階建ての例】 5 家相・風水的にこんな土地はNG! 6 理想の家を建てるためには 6.1 おすすめハウスメーカー 7 まとめ家相と風水の違い

洗腎病人有哪些飲食原則與禁忌？一次了解低鉀、低磷和低鈉飲食的注意事項和地雷食物｜泌尿腎臟｜醫療｜元氣

每天約需1.2～1.5 公克／每公斤體重的蛋白質，其中最好有1/2 - 1/3來自高品質蛋白質來源，例如奶、蛋，其次為各種肉類與黃豆製品，例如魚、牛肉、雞肉、鴨肉、羊肉、黃豆等。蛋白質含量舉例說明：蛋的蛋白質含量：10克蛋白質／100克，一顆蛋約60克，總蛋白質6克。鮮奶的蛋白質含量：3.2克蛋白質／100克，一罐盒裝鮮乳310ml，約有總蛋白質約10克。...

"支黑"是怎样炼成的——谈谈为什么很多反贼朝极端化发展，以及为什么我没变成支黑

所谓"支黑"，指的是反所有中国人，甚至极端状态下可以把这个扩展到所有华人（港澳台是否属于华人在不同政治倾向里有区别，本文不做详细讨论）支黑是深红的另一个极端。支黑秉承的政治倾向为"反共就必须反中"，"不反中只反共的属于狼奶没吐干净"。在姨学遵从者的一些理念里，也包括适用于大洪水，意为大洪水是洼地的最终也是必然结局，洼地人的奴性确定其不适用民主自由，在洼地谈民主自由属于浪费时间，洼地人一辈子也不可能民主。有关支黑的现实评论并不多，从最近的资料中去查找，何清莲的《溃而不崩》著作中有所探讨。下面引用一段：疯狂是种巨大的破坏性力量。法国学者勒庞在其名著《乌合之众》中，对这种现象曾做过深刻评析：「群众从未渴求过真理，他们对不合口味的证据视而不见。